清光绪26年(1900年)，敦煌道士王圆禄，无意中在敦煌石窟第16、17窟的墙上发现一道不起眼的裂缝。缝隙内有中空，再细看，大量被世人遗忘的经卷和佛像，正被藏在缝隙之中...

激动之余，王圆禄立即将此事禀告县令，县令及时上报给甘肃学台叶昌炽。自此，敦煌文书被发现的消息不胫而走。英、法、美、日、俄、韩...各国窃贼纷纷来到甘肃，从王道士手中盗走大量遗书。

写本卷子8082卷，木版印刷20卷，其中佛教著作6790卷，共装24箱经卷，另有绘绣佛像等...吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长的文化宝藏遭到了严重流失和洗劫。

在世界各国博物馆藏品中，都没有10世纪以前如此全面，如此丰富的人物画、山水画、动物画、装饰图案的实例。这次意外发现是历史上空前，且前所未见的。而当时本就摇摇欲坠的清政府开始管制敦煌文物的外流之时，距离第一批文物流失已经过去了10年。

即便开始管制，清政府的监管仍漏洞百出。更别提1924年，原位于第328窟——神态逼真，形神兼备的左侧一身位佛像唐代彩塑，也被美国的华尔纳盗走，如今被存在美国哈佛大学的赛克勒博物馆里。

而我们今天要说的，是敦煌工匠杜永卫的故事。曾有个17岁少年，每天站在洞窟里，常常一个人一站就是一整天。晚上10点停电后就点一盏煤油灯，在灯下看书、画画，一点不觉得累。

图为1990年在莫高窟彩绘佛像

也正是这份执着，使得当时的敦煌研究所所长孙纪元先生相中了这个小子。不过才18岁的年纪，杜永卫就开始跟着所长学习临摹彩塑。找红柳搭架、用麦草扎芯、和泥巴、上泥、塑造、敷彩...学习敦煌文化。

力求用古代艺术家的技法，还原修复已经面部斑驳的佛像。他临摹过的最16米的158窟卧佛，并主导重修了34米高的敦煌石窟第一大佛的双手、榆林窟6窟弥勒佛像等，仅为敦煌研究院就制作了百余件彩塑。

在莫高窟脚踏实地的临摹了22年后。99年，杜永卫在“台湾慈济静思堂362身世界飞天雕塑”的项目中意外中标，当时想完整做出这些雕塑，起码历时三年。体制内无法请这3年的假，因此再三考虑之下，杜永卫决定顺从当时的内心——他从敦煌研究所辞职了。

台湾慈济静思堂362身世界飞天雕塑

多年以后，谈起这段离开的经历。杜永卫坦言：是后悔了。，当三年过去，完成台湾雕塑之后，他一度感到无所适从。回过头来看，一头扎在莫高窟里，才是他最热爱的事业。前往台湾进行创作能满足人一时的挑战，却满足不了自己一生的追求。然而事已至此，曾经的研究院是再也回不去了...

杜永卫开始琢磨，怎么继续从事与莫高窟相关的项目。筹备了一段时间，他果断在敦煌附近开了家工作室，做的还是彩塑临摹。由于技艺精湛，又对敦煌文化了如指掌。杜永卫很快就谋得了机会，几进几出莫高窟。

虽然自己从从前的甲方，摇身一变成了乙方。他很开心能有机会回到莫高窟。只是这样的合作，却再不能像从前那样——有机会整日留在洞中，对着佛像痴痴咂磨到深夜了。

直到2015年，在与“挚爱”阔别多年之后...就着敦煌研究院与美国盖蒂博物馆合作办展的契机，杜永卫终于又与莫高窟有了更大的交集。为展览，他做了许多件彩塑临摹。他手中惟妙惟肖的复制品后来漂洋过海，得以让海外人士再次领略敦煌文化的魅力。

莫高窟西魏第285窟 《五百强盗成佛》图

敦煌莫高窟45号窟

塔庙式洞窟

再掐指一算，他从17岁到如今，与莫高窟的缘分竟已持续了整整40年...在这40年间，他所临摹的雕塑作品曾在中国、法国、德国、美国、日本、韩国、印度等国家展出。也被人民大会堂、中国驻澳大使馆、埃及开罗市、敦煌研究院、日本东京都国立博物馆等地收藏陈列。

如今杜永卫总是不厌其烦，一遍遍向前来学习的同学们，讲解最基本的技术步骤。他希望敦煌文化在这个时代也能以“新”的方式继续“活下去”，被用于当代设计之中。

他曾对记者说：“我希望今后的孩子们在参观游览敦煌之后，他能获得一种不仅仅是创作灵感，更多的是一种继承古人、继承传统的精神。这是我们的民族文化之根，也是一种延续我们民族文化之根的一种举措。在学习敦煌参观敦煌之后，他们也能形成某种创作灵感，能够创作出我们这个时代的艺术，也就是敦煌艺术的延续，这是我的一个心愿。”

在2016年，杜永卫开始参加“非遗进校园”活动，为敦煌市三危中学学生开展敦煌彩塑讲座及泥塑技艺培训。2017年，杜永卫开办“当代敦煌”微信平台，致力于弘扬发展敦煌文化艺术。

现如今，在杜永卫的坚持下。莫高山“热闹”起来了，这里被称为“莫高里工匠村”人们走马灯似的来来往往，上山的车一波接一波。从前清冷的研究所和工作室附近再不是一副不食人间烟火的气息...

敦煌文化正在“年轻化”，许多刚毕业的学生选择在这里扎根，日复一日地向杜老师学习敦煌彩塑的绝技...这或许，就是这40年的意义，在杜永卫手中敦煌文化活下去了。

部分素材图片来自网络：来源见水印

部分整理自当代敦煌

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