世上最洁白无暇之物，莫过于初生，

没有经受过任何尘世炊烟的躯体，

仅用纯净优雅来形容，都显得苍白。

当你第一眼看到它们，

是不是也叹服它们的灵动美丽！

究竟是怎样的刻刀才能让一块粗粝的木头，

成为如此圆润的动物？

   『 灵美静谧的灵兽 』

它们的造物主有一双温暖的手

木雕艺术家Yoshimasa Tsuchiya（土屋仁応），

来自日本，他出生于1977年，

2001年毕业于东京国立美术大学雕塑系，

2003获得东京国立修复雕塑系硕士学位，

在东京、北海道、神奈川县举办过多次展览，

他多使用桧木和樟木创作，

他的作品中那些亦现实亦精灵般的动物，

称之为治愈系的神兽。

通过土屋仁応的情怀与雕刻，

美人鱼、独角兽、马人、大象……

这些动物们都恍如从神话里“活”了过来，

彰显出禅式之美，细腻乖巧富有灵气。

形神俱佳，引发人们的无限想象。

“木雕根植于土，铭心于木”，

每个唯美的灵兽，

都经历了绘图灵感、

打胚修光、打磨着色上光等多道工序。

这些灵兽就像是被融入了灵魂的木雕，

或展身伏地，或抬头挺胸，
无论怎样的姿势和信念，

都刻画艺术家的那份执着。

虽然表面上柔弱纤细，

但是你却能感受那种强大的生命力，

让人不由地沉浸于安静的空间中。

与别人不同的是，

土屋仁応的木雕手艺，

结合了动漫的设计外观以及陶瓷的质感嫁接，

所以呈现了如此新视觉的艺术效果。

 『 让你着迷的琉璃眼睛 』

为何拥有如此慑人的魅力？

这些眼睛，无论你从哪个角度去看，

它们都不会与你对视，

就像空灵地凝固在某个空间。

这些眼睛，是土屋仁応采用日本流行技法

——玉眼而完成的。

“玉眼”是日本在镰仓时期的佛像雕刻技法。

在佛像的眼部，自里侧嵌入水晶薄片，

并按照实际的眼睛在水晶片的内侧描绘瞳仁等眼部构造。

当时的人们使用这种技法制作的佛眼，

让佛眼栩栩如生，灵动通透，所以被称为“玉眼”，

拉近了佛像与人的距离。

据史料记载，自藤原朝创“寄木造法”开始，

佛像眼部制作就开始应用这种技法，

到了镰仓时期，

不用玉眼的佛像已经非常稀少了。

所以干净细腻的肌肤配上灵动的眼珠，

甚是吸引。

『 以柔克刚的强大力量 』

比石更通透，比瓷更坚韧

一切众生皆是随缘而起的幻象，

灵兽如超脱于尘世之外， 魂魄归于天地精华之中，

没有生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会，

安宁无相，亦无欲无求。  

它们都有着慈悲的面容，让你忘记红尘俗世。

隐隐之中又透露出一种神秘感，

树，本身就有着从泥土而来的思想，

从一棵树木“进化”为一只动物，

像是理所应当又相当奇妙的过程。

一花一天堂，一草一世界，

一树一菩提，一土一如来，

一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

你之所以被它们的神态所感动，

是因为这些细腻的情感与裸露纯白的“肌肤”一样，

都触碰了你内心里敏感柔软的那一层。

人生在世如身处荆棘之中，

而灵兽如仙境而来，专为打破心中的枷锁。

不言不语，就已知世事万千。

倾尽天下之力，只为她的回眸一笑。

她的身影好像吹弹可破，雪过无痕，

而整个冬日，已在她的双眼里沉沦。

一切都是因果轮回，

正因为有日本艺术家土屋仁応的专注雕刻，

也才有它们的超凡脱俗。

这人世间所有纯质优美的事物，

归根结底，其实都是来源于“用心”二字！